Marcos Falchero Falleiros

Marcus Vinicius Mazzari

Maria Aparecida da Costa

Maria do Perpétuo Socorro Guterres de Souza

Maria Valeska Rocha da Silva

Massimo Pinna

Paulo Caldas Neto

Peterson Martins

Rochele Kalini

Rosiane Mariano

Rousiêne Gonçalves

Terezinha Marta de Paula Peres

Thayane de Araújo Morais

Afonso Henrique Fávero

Antônio Fernandes de Medeiros Jr 

Bethânia Lima Silva

Daniel de Hollanda Cavalcanti Piñeiro

Eide Justino Costa

Eldio Pinto da Silva

Elizabete Maria Álvares dos Santos

Érika Bezerra Cruz de Macedo

Francisco Roberto Papaterra Limongi Mariutti

Giorgio de Marchis

Jackeline Rebouças Oliveira

Joana Leopoldina de Melo Oliveira

Juliana Fernandes Ribeiro Dantas

Kalina Naro Guimarães

Kalina Alessandra Rodrigues de Paiva

Laís Rocha de Lima

Lígia Mychelle de Melo

Marcela Ribeiro

Marcel Lúcio Matias Ribeiro Saraiva

Marcos Falchero Falleiros [12-03-2016]

Edição: Martins, 1971, VOL.2:

da p. 103 : [PDF +- p. 422]         “Outro tema corrente, o da amada inaccessível, brilha na         excelente ‘Partida’, onde encontramoscomo que a prefloração de um poema de Manuel Bandeira: ”[...]

até a p. 105 : [PDF +- p. 425]     [...] “ quando Bernardo e Aureliano estavam no 2º, Álvares de Azevedo no 1º ano.”

Na parte final do subitem “Otaviano, burguês sensível”, para comprovar a boa lavra da mediania de Francisco Otaviano, Antonio Candido destaca ainda “Partida”, um poema que pode ser visto como uma prefloração de Manuel Bandeira:

Por que foge a minha estrela,

Se no exílio em que me achava

O prazer que me restava,

O meu prazer era vê-la?

Por que foge a minha estrela?

[...]

Entretanto, a alegada vocação que o poeta lamentava ter trocado pela carreira de homem público, na verdade não existia. Prova disso é que o seu melhor conjunto de poemas está nas traduções, por onde o poeta se limitou ao que tinha de melhor: gosto, ouvido, plasticidade. Entre todas as grandes obras da literatura ocidental que traduziu, Antonio Candido observa, como exemplo, que não conhece tradução mais perfeita que a do relato de Otelo ao Conselho, realizada por Francisco Otaviano ainda  estudante. Enfim, trata-se, segundo o crítico, de um “poeta de raça”, que merece maior atenção.

Cardoso de Meneses

João Cardoso de Meneses e Sousa, que viria a ser o Barão de Paranapiacaba, já é um caso mais difícil de engolir. Nem merece atenção o que escreveu na velhice: “uma incrível adaptação de Os Lusíadas, o pavoroso A Virgem Santíssima – Poema em 8 Carmes, com retificações teológicas do Cardeal-Arcebispo”, ou abundantes versinhos de circunstância. Entretanto, no decênio de 40, foi precursor dos românticos e apontou rumos como melancolia, isolamento, cenas históricas e certo indianismo com vocábulos que pretendeu autênticos. Assim, por exemplo, seu poema “A Serra de Paranapiacaba” pode ser visto como um parente pobre e mais velho, precursor de “O Gigante de Pedra”, de Gonçalves Dias. O que há nele de melhor talvez seja circunstancialmente um soneto bestialógico em réplica a Bernardo Guimarães:

Era no inverno. Os grilos da Turquia,

Sarapintados qual um burro frito,

Pintavam com estólido palito

A casa do Amaral e Companhia.

Amassando um pedaço de harmonia,

Cantava o “Kyrie” um lânguido cabrito,

E fumando, raivoso, enorme pito,

Pilatos encostou-se à gelosia.

Eis, súbito, no céu, troveja um raio;

E o pobre Ali Pachá, fugindo à chuva,

Monta depressa num cavalo baio.

[...]

Desespero, sarcasmo, piada caracterizam sua aproximação com a 2ª. fase do romantismo, quando acabava o curso de Direito, enquanto Bernardo Guimarães e Aureliano Lessa estavam no 2º ano e Álvares de Azevedo no 1º.