Marcos Falchero Falleiros

Marcus Vinicius Mazzari

Maria Aparecida da Costa

Maria do Perpétuo Socorro Guterres de Souza

Maria Valeska Rocha da Silva

Massimo Pinna

Paulo Caldas Neto

Peterson Martins

Rochele Kalini

Rosiane Mariano

Rousiêne Gonçalves

Terezinha Marta de Paula Peres

Thayane de Araújo Morais

Adriana Vieira de Sena

Afonso Henrique Fávero

Alynne Ketllyn da Silva Morais

Antônio Fernandes de Medeiros Jr 

Bethânia Lima Silva

Daniel de Hollanda Cavalcanti Piñeiro

Eide Justino Costa

Eldio Pinto da Silva

Elizabete Maria Álvares dos Santos

Érika Bezerra Cruz de Macedo

Francisco Roberto Papaterra Limongi Mariutti

Giorgio de Marchis

Érika Bezerra Cruz de Macedo

Jackeline Rebouças Oliveira

Joana Leopoldina de Melo Oliveira

Juliana Fernandes Ribeiro Dantas

Kalina Naro Guimarães

Kalina Alessandra Rodrigues de Paiva

Laís Rocha de Lima

Manoel Freire Rodrigues

Marcela Ribeiro

Marcel Lúcio Matias Ribeiro Saraiva

Marcos Falchero Falleiros [28-10-2017]

Edição: Martins, 1971, VOL.2:

da p.  184:      [visor p. PDF: +- p. 493]   “Não desejo, nem de leve, sugerir nele qualquer  

                                                                 incapacidade"  [...]              

até a p. 186:   [visor p. PDF: +-p. 495]  [...] “Morno suor me banha o peito langue.

                                                                                           ("Minha amante”)".

Rebatendo, em nota, os aspectos psicanalíticos da rica leitura de Mário de Andrade no ensaio “Amor e medo”, Antonio Candido ressalva que não pretende sugerir anormalidade afetiva na figura empírica de Álvares de Azevedo, mas avaliar criticamente sua produção poética como expressão de “o” adolescente, típico da educação cristã, causadora de desajustes e, ao mesmo tempo, de estímulo para a sublimações da arte.

Assim, o tema da prostituta, herdeira da Marion, de Musset, ganha, sob o prisma individual do jovem inibido, a significação do prazer carnal, enquanto, sob o aspecto social, apresenta a meretriz como ser marginal, pária e fora da lei, respondendo aos apelos românticos e, nas poesias em terceira pessoa, transfigurando a miséria sifilítica (que aparece na crua realidade de Macário) num cenário de veludos, vinho, tochas e punhais, construído à luz de vela nas pobres “repúblicas”. São representações saturadas de “orgias” e “gozos”, graças à força obsessiva da mulher para a adolescência, cujo desejo abafado contrasta com o sopro viril de Castro Alves.

Noite e langor

“Amor”, “sono” e “sonho” são os termos de sua poesia, a cujo campo semântico se ligam, para designar posse, “dormir”, “desmaio” – tudo remetido ao sentido da “evanescência”, da volatilização que atinge a própria natureza. Nessa atmosfera, o crítico encontra, no poema “Meu sonho”, “o símbolo mais cruento e desesperado que a angústia carnal encontrou no Romantismo”. [cf. a sua análise detalhada no ensaio “Cavalgada ambígua”, de Na sala de aula].